Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

(no subject)

Утешение ХХ веку

Выставка Пауля Клее в Валенсии

Аркадий ИППОЛИТОВ
© "Русский Телеграф", 18 июля 1998 года


"Искусство не сила, а средство утешения" -- эти слова Томаса Манна из статьи "Художник и общество", написанной в 1952 году, как нельзя лучше подходят к определению искусства Пауля Клее, одного из самых крупных живописцев и графиков нашего столетия. В изречении Томаса Манна слышится невероятная грусть, почти тоска -- весь опыт безумного ужаса двух мировых войн, стыд за уродливые конвульсии германского духа, объективное понимание беспомощности культуры и предчувствие смерти определяют возможность подобного высказывания, очень верного и в то же время очень субъективного. Очевидно, что в 1952 году для Томаса Манна в искусстве не было ничего, кроме утешения, именно в силу того, что только его он и искал. При чтении этой статьи взору отчетливо рисуется сгорбленная фигура благородного старца среди развалин, горестно склонившегося над тем, что когда-то представляло ценность, а теперь стало давно прошедшим и почти никому не нужным. Поиск утешения -- это единственная возможность избавления от агрессивного неприятия нового и от горькой иронии, почти всегда недостойной с точки зрения вечности.
Collapse )

(no subject)

Художник может обидеть каждого

Дошла очередь до Булгакова, памятник которому возникнет на Патриарших

Татьяна ТОЛСТАЯ,
для «Ведомостей», 13 октября 1999 года


Патриаршие Пруды, какими мы их знали, приходят к концу. Если вы хотели там погулять гуляйте скорее: ударная волна увековечивания докатилась до Прудов. Распоряжением московских властей там будет установлен памятник Булгакову. Все началось душным майским вечером 1929 года... Боги, боги мои!
Collapse )

(no subject)

Коллекция Бэтмана - это вполне художественная монструозность

Картина Генриха Фюссли из коллекции Рудольфа Нуреева

Аркадий ИППОЛИТОВ
«Русский Телеграф», 23 января 1998 года


Недавно состоявшаяся в одной из московских галерей выставка остатков коллекции Рудольфа Нуреева вызвала довольно много откликов в отечественной прессе, в том числе и в газете "Русский Телеграф". А.Тимофеевский назвал интерьеры Нуреева юртой в стиле Людвига Баварского, П.Гершензон констатировал, что время монструозного вкуса к броской роскоши, столь отчетливо представленного фигурой Нуреева, прошло. Как известно, что пройдет, то будет мило.
Collapse )

(no subject)

Хорошего должно быть как можно больше

Эрмитажная выставка Матисса еще раз убедила русского зрителя в величии Императорского музея

Алексей ИВАНОВ
© "Русский Телеграф", 5 марта 1998 года


Уж чего-чего, а Матисса в Эрмитаже хватает. Тридцать семь картин, все почти шедевры, да еще такие, как "Танец", "Музыка", "Семейный портрет", "Разговор" и "Арабская кофейня". У них лишь один недостаток -- почти все они к нам пришли из собраний Щукина и Морозова и, следовательно, написаны до 1914 года, поставившего точку на русском собирательстве западной живописи. Соответственно сорок остальных лет Матисса оказались представленными лишь двумя дарами Л.Н. Делекторской и являются ее портретами, что несколько однобоко очерчивает творческий путь великого мастера после начала первой мировой войны.
Collapse )

(no subject)

Великие, но не средние

Выставка в Лондоне опровергает расхожее представление о "малых голландцах"

Аркадий ИППОЛИТОВ

© "Русский Телеграф" 27 июня 1998 года


При упоминании о голландской живописи XVII века перед глазами сразу возникают аккуратные кафельные плитки чисто вымытых двориков, опрятные старушки, сидящие у скромных каминов, живописные трактиры с дерущимися и писающими крестьянами, фермы, полные ухоженных коров и сытых баранов. В общем, все то, что подразумевается под определением "малые голландцы" и служит прославлением скромности, достоинства и простоты. Рембрандт среди потоков этой живописи воспринимается как аномалия, а его неудачи -- как естественное следствие непонимания и неприятия современниками больших задач и больших размеров. До сих пор, иногда даже в литературе, считающей себя вполне научной, Рембрандт рисуется как гений-одиночка, вступивший в перманентный конфликт с окружающим обществом. Отверженный и одинокий, в последние годы жизни он выступает как прото-Ван Гог XVII века, то есть гений, изнемогающий в тисках буржуазной усредненности.
Collapse )

(no subject)

Пафос сюрреализма столь же обманчив, как и видимая реальность

К 100-летию Рене Магритта

Аркадий ИППОЛИТОВ

© "Русский Телеграф", 28 марта 1998 года


"Ceci n'est pas une pipe" (это не трубка) -- большими буквами написано на одной картине Рене Магритта 1928 года под изображением большой курительной трубки, весьма доходчивым и похожим. Это произведение завоевало огромную популярность и стало своего рода манифестом не только сюрреализма, но всего современного восприятия.
Collapse )

(no subject)

Триумф ересиарха венецианской живописи

Выставка в Вашингтоне

Аркадий ИППОЛИТОВ
«Русский Телеграф». 26 декабря 1997 года


Двадцатый век несколько раз переделывал историю искусства, то вписывая, то зачеркивая в ней целые главы. Наше представление об искусстве XVI века сильно отличается от представлений о нем столетней давности, уж не говоря о представлениях самого XVI века. Если бы Вазари перечитал бы сейчас самый примитивный учебник по истории живописи итальянского Возрождения, он был бы сильно изумлен -- и не только изменением оценок творчества того или иного художника. Главное, что поразило бы дедушку искусствоведения, -- это изменение приоритетов и перетасовка фактов, складывающихся в совершенно иную картину.
Collapse )

(no subject)

Черная шкатулка

В знаменитом поселке Палех Ивановской области свершилась культурная революция

Сергей МОСТОВЩИКОВ
«Московские новости», 2 сентября 1998 года


С 1927 года жители провинциального поселка Палех Ивановской области расписывают шкатулки из папье-маше, которые считаются вещественным доказательством существования загадочной русской души. 71 год подряд простые деревенские граждане умиляют иностранных коллекционеров. Пейзане рисуют на черных лаковых коробках тихую радость жизни в Отечестве - робких влюбленных, сказочных принцев, томных принцесс, ласковых медведей и розовощеких коней. Однако теперь в Палехе происходит культурная революция. Некоторые местные художники стали писать на шкатулках шестисотые мерседесы, яхты, площадки для гольфа, сотовые телефоны и бизнесменов с охраной. Грех было не съездить по такому случаю в Палех. Помучить себя загадками русской души - чем не занятие для рядового отечественного мыслителя?
Collapse )

(no subject)

Стриптизерши из Мадрида

Две махи Франсиско Гойи в Эрмитаже

Алексей ИВАНОВ
© "Русский Телеграф", 5 сентября 1998 года


В последнем фильме Луиса Бунюэля под названием "Смутный объект желаний", повествующем о неизбывной страсти пожилого интеллигентного господина к юной красавице, есть следующая сцена. Красавица, занимающаяся фламенко и все время выпрашивающая у идальго деньги на учителей и занятия, танцует в одном клубе. Престарелый воздыхатель с упоением следит за искусством своей подопечной, к которой испытывает чуть ли не платонические чувства. В какой-то момент ее вызывают за кулисы, и истомленный ее долгим отсутствием поклонник устремляется на розыски. Наконец он набредает на потайную комнату и видит, как его чистейшей прелести чистейший образец танцует в чем мать родила перед группой японских туристов, вооруженных фотокамерами. Разъяренный, он разгоняет японцев, круша их камеры, туристы верещат, дева вопит об искусстве и карьере, шум, гам и полный скандал.
Collapse )

(no subject)

Земной рай в центре производства мерседесов

Выставка Поля Гогена в Штутгарте

Аркадий ИППОЛИТОВ
© "Русский Телеграф", 1 августа 1998 года


Одна из важнейших тем культуры ХХ столетия -- бегство от цивилизации, поиски первозданной чистоты и невинного счастья. В различные периоды желание отказаться от всех благ и всех несчастий современности охватывало различных художников и заставляло их устремляться в отдаленные точки земного шара. Подлинным пиком этого культурного импульса стало движение хиппи, доведших отказ от цивилизации до такого совершенства, что по сути он стал отказом и от грамотности. Подобная радикальность к концу столетия себя несколько скомпрометировала, и сейчас от цивилизации убегать почти перестали. К тому же и бежать уже некуда -- везде, где интеллектуалы и художники искали отшельничества, понастроили курортов, и рискованные романтические путешествия превратились в дорогостоящие респектабельные круизы.
Collapse )